Mesorat%20hashas sur Ketoubot 12:4

כָּל זְמַן שֶׁהִיא בְבֵית אָבִיהָ, גּוֹבָה כְתֻבָּתָהּ לְעוֹלָם. כָּל זְמַן שֶׁהִיא בְּבֵית בַּעְלָהּ, גּוֹבָה כְתֻבָּתָהּ עַד עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנִים, שֶׁיֵּשׁ בְּעֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנִים שֶׁתַּעֲשֶׂה טוֹבָה כְנֶגֶד כְּתֻבָּתָהּ, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר שֶׁאָמַר מִשּׁוּם רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, כָּל זְמַן שֶׁהִיא בְּבֵית בַּעְלָהּ, גּוֹבָה כְתֻבָּתָהּ לְעוֹלָם. כָּל זְמַן שֶׁהִיא בְּבֵית אָבִיהָ, גּוֹבָה כְתֻבָּתָהּ עַד עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנִים. מֵתָה, יוֹרְשֶׁיהָ מַזְכִּירִין כְּתֻבָּתָהּ עַד עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנִים:

Tant qu'elle est dans la maison de son père [et que les héritiers la nourrissent là-bas], elle peut toujours [c'est-à-dire, quand elle le souhaite] réclamer sa kethubah. Tant qu'elle est dans la maison de son mari, elle peut réclamer sa kethubah pendant vingt-cinq ans; car il y a dans les vingt-cinq ans (assez de temps) pour qu'elle fasse du bien contre (le montant de) sa kethubah. Ce sont les paroles de R. Meir au nom de R. Shimon b. Gamliel. Et les sages disent: Tant qu'elle est dans la maison de son mari, elle peut toujours réclamer sa kethubah. Tant qu'elle est dans la maison de son père, elle peut réclamer sa kethubah pendant vingt-cinq ans. [Les vingt-cinq ans n'ont pas été mentionnés pour lui faire perdre sa kethubah à cause du bien qu'elle fait de la propriété des orphelins, mais (ils ont été mentionnés) en ce qui concerne la "renonciation" (la kethubah), c'est-à-dire, puisqu'elle est restée silencieuse et ne l'a pas réclamée toutes ces années, elle y a renoncé. Par conséquent, tant qu'elle est dans la maison de son mari, son silence ne constitue pas une «renonciation», car puisqu'ils l'honorent, elle a honte de réclamer sa kethubah. Mais dans la maison de son père, si elle est restée silencieuse pendant vingt-cinq ans, cela constitue une «renonciation»]. Si elle est morte, ses héritiers «mentionnent» sa kethubah pendant vingt-cinq ans. [Autrement dit, ils doivent réclamer sa kethubah dans les vingt-cinq ans. Et ce n'est que lorsqu'elle a juré (de ne pas avoir recueilli) sa kéthubah avant de mourir. Mais si elle n'avait pas juré à sa kéthubah, ses héritiers n'en recueillent rien, car «un homme ne fait pas serment à ses fils»].

Explorez mesorat%20hashas sur Ketoubot 12:4. Commentaire et analyse approfondis des sources juives classiques.